95、藤丸立香的归来（求推荐票！求月票！）
95、藤丸立香的归来（求推荐票！求月票！） (第1/2页)95、藤丸立香的归来
有一个靠谱的军师真的非常重要。
诸葛孔明擅长东方的奥秘，君主埃尔梅罗二世则是新时代西方神秘的代表。
双方的力量与智慧结合之后，几乎能够看穿一切复杂的算计背后的真相。
比如
——阿尔戈英雄是希腊英雄
虽然是英雄，但在此之前有个‘希腊’的前缀。
这点不管是在孔明的分析中，还是在伊阿宋自己的自述里，都强调过许多遍。
作为战士在战场上相遇的话，阿尔戈英雄或许是值得令人敬佩的勇者，如果一齐以拯救世界为目的奋斗的话，他们也会是最好的伙伴。
为同伴、为友谊、为爱情、为世界——献出自己的生命与灵魂。
对希腊式的英雄来说，这就是他们所追求的至高荣耀。
乍一听这些，似乎会让现代人以为他们是多么多么了不起的好人。
但这属于文化差异，也属于时代的局限性了。
如果不是并肩作战，而是为了‘争夺某样东西’，与它们作为对手进行竞争的话，那他们一定会让人气的牙痒痒。
甚至不能说他们‘卑鄙’或‘无耻’。
而是在他们的概念里，为了争夺某样东西而不择手段，才是理所当然的事情。
荣耀存于何处？
牺牲是荣耀。
同时。
——掠夺也是荣耀。
牺牲的荣耀体现在奉献，体现在牺牲自我成全大家。
但掠夺之事的荣耀，仅仅存在于‘战利品’上。
即使是赫拉克勒斯这样的英雄中的英雄，也免不了这些，倒不如说这对他们而言才是理所当然的事情。
因此孔明打从一开始就很清楚，自己越是想方设法的将竞赛的优势往迦勒底阵营这边偏移，那么阿尔戈英雄选择不择手段、选择掀桌子——选择直接摧毁‘比赛’这一存在，强行夺走作为奖品的圣杯的可能性就越高。
什么会是压倒骆驼的最后一根稻草？
孔明认为是‘魔法石’——【贤者之石】。
并非是作为炼金术学术概念中的特殊道具的‘贤者之石’。
而是存在于无数人想象中，无数人印象里，从古至今无数冒险家心目中的至宝，被歌颂为万能之物的【贤者之石】——有时，它也会被称呼为【圣杯】。
路明非这种神秘学上的半桶水也就算了。
孔明与伊阿宋，角力双方背后的神秘集团都很清楚，伦敦特异点里至今没有显现，不知存在于何处的圣杯，其中一个可能存在的地方，就是霍恩海姆手里的宝具【贤者之石】。
争夺是肯定要争夺的。
哪怕知道自己这边如果抢夺成功了，阿尔戈英雄那边一定会立刻选择掀桌子不玩了，也必须要去争夺。
玩意霍恩海姆的贤者之石真的就是圣杯呢？
于是。
在霍恩海姆被双方一同找上的时候，真正的——最终决战的博弈，开始了。
在迦勒底得到【贤者之石】的瞬间，阿尔戈英雄立刻便选择掀桌子。
在此之前，他们之中活跃的只有基尔什塔利亚，但其他人——其他的神明、神灵、古神、半神、英雄们却纷纷沉默。
这里面的确有让基尔什塔利亚吸收偶像崇拜与缪斯竞争的理由在里面。
但你要说他们这么长时间什么都不做，只是老老实实的选择挂机的话——反正孔明是不信，不相信那个传说中的冒险家，在冒险中无数次面对绝境都永不放弃、交际脑汁挣扎下去的伊阿宋会在那摆烂。
那么。
既然知道阿尔戈英雄在做‘掀桌子’的准备，但具体要如何掀桌子？
有能够推理出他们具体行动内容的线索吗？
——有
寄宿着中华古代大军师力量的，现代魔术科的君主埃尔梅罗二世——时钟塔的名侦探，韦伯·维尔维特能够看穿真相。
具体来说。
“不管如何强大，不管如何才能出众，基尔什塔利亚说到底也是个魔术师。”
这里面有什么问题吗？
“很简单，魔术师是非常单纯的存在，掌握着能够扭曲世界的秘仪力量的他们，就连是非对错、苹果总是往地上坠落、太阳总是会东升西降这样理所当然的‘常理’都可以颠覆。
但也正因如此，正是因为他们只要手里头资源足够，就能做到近乎万能的事情，所以他们都非常单纯，朝着目标行动的时候也只会直来直往——说到底，魔术毕竟是一种比科学还要科学的东西，你如何布置就一定会得到对应的答案，在中途耍小伎俩、试图拐弯抹角的搞烟雾弹来隐藏的话，反而会影响到术式本身的效果。”
“魔术不会撒谎、魔术也无法撒谎。”
“也就是说：魔术师们绝对不会费尽心思的做无用功，任何无用功的伪装行为，都会让他们真正想要完成的术式效果大打折扣。”
那么，答案到底是什么？线索究竟是什么？
“很简单啊，mr.路，基尔什塔利亚众多行为里最可疑，最奇怪，最莫名其妙，最让人摸不着头脑，做了之后还没了下文的行动，就是他准备用来‘掀桌子’的术式！”
答案已经呼之欲出了。
“阿尔戈英雄在之前与现在以及撤出这个特异点的千界树血盟的战斗中，不是有过非常突兀的，利用卡巴拉生命树系统构造出mr.路你印象中出自动漫作品《约会大作战》里的精灵吗？”
没错，这就是线索。
基尔什塔利亚是死宅吗？
当然不是，他是真正的学者，真正的魔术师，只是因为童年的某些遭遇，导致得到了部分人性罢了。
光芒万丈的天才少年曾经坠入低谷，被来自父亲的杀手追杀，失去了一切流落伦敦贫民窟濒死的他，却得到了一名不认识他的流浪孩童的无私帮助。
事后想想，对方或许也只是遵循某种贫民窟的规则——孩子们之间要尽量互相帮助，一起活下来之类的规则。
但基尔什塔利亚却因为这件事，得到了魔术师教育里不会存在的‘人性’。
具体来说，基尔什塔利亚变得格外‘关心身边的人’、‘对同伴无条件的友好’。
因为对同伴的友好，哪怕本身没有这方面的兴趣，他也会去试图理解对方的喜好——比如动漫游戏宅什么的。
基尔什塔利亚的学习能力很强，他能轻易的掌握这些知识，但也仅仅是浮于这些知识的表面罢了。
比如迦勒底a组里的某人喜欢摇滚，甚至还开过私人演唱会，为了对他表示友好，基尔什塔利亚回去学习摇滚的知识定义，也会跟试图跟小孩搞好关系的大人似的假装不经意的‘玩梗’或‘说出摇滚的专业术语’。
但他不会真的喜欢上摇滚，正如他也不会真的成为死宅一般。
“按照创造科对魔术的定义，实际上，一切的文化，一切的故事，哪怕是热门连载的网络或者动漫新番作品，全部都可以作为魔术来成立，故事中的一切都可以通过魔术在现实中具现化——但这只是理论上的罢了，实际能做到的人很少。”
至少基尔什塔利亚做不到。
因为他并不是个死宅。
构造出的那个几个精灵美少女，虽然很漂亮，但也仅仅是一副精致的躯壳罢了。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）