第九节 山中老人（九）

第九节 山中老人（九） (第1/2页)

王艾想了想摇头：“没有马上见效的办法。即便是有，要真正生效，也得好几年。”
　　
　　“就不能把欧洲尤其是五大联赛的规则全拿过来吗？那不是已经验证成功了吗？”段暄看了看手中的记事本，抬头道：“你以前在我们中央台分析过，国家经济发展水平决定足球发展水平，结合你今天的分析，我是否可以推断，是国家经济发展水平决定商业足球发展水平？那我们学还有没有用？怎么学？学什么？”
　　
　　“国家经济发展水平是根本性的，相当于你手中那副牌的数量。联赛制度、青训制度这些，相当于你打牌的方法。所以学还是要学的，这关系到在资源有限的情况下，怎么把资源的利用率提高上去，怎么把手中的牌打好。但是怎么学还是要慎重的。”王艾抬头道：“我和不少人探讨过，向欧洲联赛制度学习这个方向没错，但学习的过程中我们也要注意创新。”
　　
　　段暄皱着眉：“足球的这些东西，本身没那么复杂吧？”
　　
　　王艾点头：“是的，足球规则、包括俱乐部、青训、联赛制度这些都不算怎么复杂，但是足球的影响力大，关系到社会的方方面面。因为这些因素你回避不了，所以也就变得复杂起来。我们要学，但最终一定要有我们的特色。当然我不是说为了特色就特意和谁不同，而是你只要从实际出发，实事求是的发展中国足球，那你就一定会走出一条适合中国国情，符合国际标准的中国特色足球道路。这不是谁的意志所决定的，而是客观事实所决定的。”
　　
　　这是王艾在中国足球怎么走的这个国内大争论中，首次公开站到了“特色派”的一边。
　　
　　“这个特色，你能举例一下吗？”
　　
　　王艾想了想，点头道：“这么说吧，欧洲小国林立，且富有较强的城邦文化意识，这是从古希腊的雅典、斯巴达那时候就开始有的。到罗马帝国时期，比如威尼斯共和国什么的，也是城邦共和国。普鲁士以及后来的德意志，也是诸多城邦结合的。那些城邦的历史比国家的历史更漫长悠久，这个和我们中国是不一样的。我们中国人也会有家乡意识，但更多的还是基于国家和民族的共同记忆，而欧洲和我们不同。形象的说，我们中国人考虑问题往往是从大到小，先国家后家乡，而欧洲人则往往相反，先家乡而后国家。”
　　
　　大厅里的人们静静的听着，王博士又上课了。
　　
　　“欧洲球迷的忠诚度、场内场外的竞技、文化对抗性非常强。有的球迷是祖孙三代人代代相传的支持一个球队，因为这个球队的某种文化标签，是他们自身的标签之一。有些德比战那么激烈，是因为它成了一种互相的地域攻击、文化歧视的载体。”王艾说到这顿了顿：“去年十一月，意大利发生了一个意外事件，导致多场意甲停赛，这个关注意甲的球迷可能还有印象。起因就是一伙拉齐奥球迷看到了一伙尤文图斯球迷，上去挑衅打架，然后一个警察拉架不小心打死了人。我不说警察是非这些，我是要告诉大家的是，类似的球迷斗殴，在五大联赛非常多。”
　　
　　

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