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第一六二章:一句唱词四妖王

第一六二章:一句唱词四妖王 (第2/2页)

“来,吃吧,别怕。”子柏风递给红鼓娘,红鼓娘一把抓过了惠儿,娘俩一起跪在地上,谢过了子柏风,然后狼吞虎咽地吃了起来,糕点本来就很干,噎得直打饱嗝。
  
  有渔家的妹子端来了热水,两只锦鲤潜入水下,不多时就甩了两只大鱼到了岸上,那叫丁贵的渔家汉子默默拿去收拾鱼去了。
  
  丁三吉虽然不希望子柏风留在这里,却也不敢说话,他还算是‘激’灵,撒‘腿’飞奔过去,不知道从哪里‘弄’来了几把椅子,让子柏风坐了下来,剩下一把,他犹豫了一下,还是塞给了红鼓娘,自己站在了子柏风的身后。
  
  红鼓娘却是不敢坐,娘俩蹲在地上,狼吞虎咽地把食物塞进嘴里,看来真的是快饿疯了。
  
  看到红鼓娘,子柏风就情不自禁地想到了当初的老爹和自己,他们两个男人都那么艰难,更何况这娘俩?在这‘乱’世之中,娘俩真不知道吃了多少苦。
  
  不过子柏风没有忘记正事,他看红鼓娘吃饱了,就问道:“大嫂,你刚才唱的那叫什么?”
  
  “叫洋阳‘花’鼓,是我夫家教我的。”红鼓娘连忙道,当年夫妻俩逃难时啥也没带,就背了一面鼓,半卖艺半乞讨,倒是和当初子氏父子差不多。
  
  子柏风拿过那面小鼓,小鼓不到一尺见方,轻轻拍一下,鼓声清亮,底声醇厚,子柏风依稀记得,自己小时候,老爹也曾经拿着一面鼓,唱‘花’腔给自己听。
  
  “刚才你唱的那段……”
  
  “府君老爷恕罪……”红鼓娘又连忙跪了下来,道:“那段唱词……是奴家‘乱’改来的。”
  
  红鼓娘也很聪明,她走南闯北,也知道乡民对编排诽谤自己父母官的唱词,其实最感兴趣,也最容易产生共鸣,因为他们天生就是站在对立面的,一路走,一路信口改。
  
  丁三吉松了一口气,他还真担心这种东西都已经开始传唱了。
  
  “再给我唱一段吧,就唱刚才那一段,原来的词是什么?”
  
  红鼓娘也不扭捏,大大方方福了福,两手打鼓,唱了起来。
  
  “说津阳,道津阳,津阳本是好地方。
  
  自从出了四妖王,十年倒有九年荒。
  
  大户人家卖田庄,小户人家卖儿郎。
  
  奴家没有儿郎卖,背着‘花’鼓走四方。
  
  白云千里过洋江,‘花’鼓三通出津阳。
  
  津阳自出四妖王,山川枯槁无灵气。
  
  妾生爱好只自怜,别抱琵琶不值钱。
  
  唱‘花’鼓,渡濛河,泪‘花’却比‘浪’‘花’多。
  
  子柏风听着,听着,面‘色’却是变了。”
  
  洋江就是洋水,渡濛河,过洋江,从一个叫做津水之阳的地方逃过来,这是一部逃难史。
  
  但是,其中提到的两句,却让子柏风心生疑窦。
  
  自从出了四妖王,十年倒有九年荒;津阳自出四妖王,山川枯槁无灵气。
  
  十年九年荒,可不是现在‘蒙’城各处的真实写照?
  
  而山川枯槁无灵气……子柏风情不自禁想起了那死寂的沙漠。
  
  津水是哪里?子柏风从未听过,可能那里早就已经被淹没在了黄沙之下,而这首歌,就是那些逃难的人所编出来的。
  
  而其中很多的东西,譬如“四妖王”,却是子柏风从未听过的。
  
  自从看到了死亡沙漠之后,子柏风就在到处寻找答案,他每次问先生,先生都是叹息摇头,不想多说什么,子柏风知道先生的脾‘性’,他若是不说,那就绝对问不出来什么。或许这事并不是自己应该知道的,自己知道了并不是好事。
  
  但是,子柏风这辈子,最无法控制的,就是自己的求知‘欲’。
  
  特别是当这件事情真正关系到自己的利益时。
  
  上穷碧落下黄泉,子柏风把自己所有能找到的线索都翻遍了,乡志、县志,他都没有放过,却不见丁点记载。
  
  冥冥中有一个力量,它不允许人们铭记历史,不允许人们以史为鉴,它在消灭一切的记录。
  
  但这个世界,就是如此的神奇,如此的倔强,被从史书上抹去的东西,却可以通过口口相传传下来的,就算是历史车轮早就碾碎了往日的一切痕迹,却碾不碎人类铭刻历史的本能。
  
  因为,这本就是人类和其他一切生灵的最根本的区别。
  
  此时,子柏风只想赞美人类的伟大,赞美那一个个微不足道,甚至渺小无比的人,他们都在用自己的力量,对抗着天地,改变着一切。
  
  四妖王!
  
  这四妖王,和天地灵气减失,和死亡沙漠吞噬一切有什么关系?
  
  这一切,又预示了什么?
  
  
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