七章 真言
七章 真言 (第2/2页)常思豪听得惊心动魄,自打生下來,这心脏就沒停过,平时倒也不去管它,可若真有一天心脏不跳,还真不知是怎样一番光景,他摸摸胸口,禁不住有些忐忑,
妙丰续道:“不用害怕,肺主皮毛,人体表面皮肤,都有呼吸的功能,肺与心脏的运作原理也很类似,胎儿在母体之中并不呼吸,生下倒过來一拍屁股,吐出浊液,就激活了肺子,有了这后天一气,也就有了生老病死,皮肤好的人自然气足,所以都很健康,而人老皮肤先老,皮肤一老,气便不足,最后只剩肺部缩张,那是反客为主,本末倒置之相,呼吸越來越差,人的精力也就越來越衰竭,咽下最后一口气,也就死了,你的呼吸停止,说明皮肤呼吸能力正在转强,让肺部得到了间歇性的休息,与心脏停跳一样,这也是由后天返先天过程中的一个表相,等到日久功深,一切都能自控,心跳呼吸都停了也沒关系,”
经她这一说,常思豪神随意走,罩遍周身,登时起了敏感,仿佛遍体寒毛都在被细细的暖风呵动着,感觉新鲜诡异,莫可名状,脸上不由自主地流露出些许森然怖畏之色,
妙丰笑道:“瞧你吓的,好了,好了,不用担心了,都是正常的,世间有人得了点道术皮毛,能埋在土中几日,便龟息、胎息的吹嘘,其实浅薄得紧,人体自有神奇妙处,说什么常与超常,顺死为鬼,逆死为仙,仙佛神鬼,无非是人的几种状态,就像有人去做厨师,有人去做裁缝,做的事情虽然不同,人这个根本属性却是不变的,”
常思豪听得精神为之恍惚,问道:“照您这么说,这神仙岂不成人了吗,”
妙丰道:“这个自然,系辞中有云:‘见乃谓之象;形乃谓之器;制而用之谓之法;利用出人,民咸用之,谓之神,’这就是讲出了神仙最开始的缘起,打个比方:古人衣叶穴居,不知用火,燧人氏看到雷击树木而起火,此乃见象,然后琢磨出用树枝钻木取火的办法,再教授给大家制造使用,大家受益,就叫他神了,可他不还是人吗,到了后世也是一样,聪明正直谓之神,延年得寿谓之仙,孙真人注《恶疾论》言:‘神仙数十人,皆因恶疾而得仙道,是尘缘都尽,物我俱忘,毫无转念,因祸得福,’既然神仙‘数十人’,说的可不都是人么,”常思豪道:“可是,神仙不是有神通法力,腾云驾雾,知过去未來吗,”
妙丰哈哈大笑:“通读史书,是否可知过去,据史裁新,岂非便晓未來,至于神通法力,有一些是武功外景,有些是讹传虚话,还有些是故意编的,”
修道人讲究法地侣财,因为修行本身已经需要耗费大量时间,根本无暇他顾,所以利用戏法武功蒙骗痴男信女布施,为的不过是赚些生活费用,道门和佛门一样,是一种对待生命生活的方式,而宗教形成的原因很杂,且多半和政治有关,制订出的很多规则甚至和实修者大相径庭,常思豪听她这一番解释,感觉脑中很熟悉的东西都在被颠覆,一时大生茫然,
妙丰道:“远的也不必多说了,你是仙家根器,修來容易,虽自悟颇多,毕竟也是先学了导引之法,得过先贤的好处,刚才这前三拜便是要你谢过古人之恩,”常思豪道:“是,这个自是应该,”妙丰又道:“但是未得道家正宗法脉传承,妄修所得,易出偏差,必遭天谴,后三拜是要你为此谢罪,”
常思豪哭笑不得,心想神仙都是荒诞传说,又哪來的天谴,这妙丰脑子不清不楚,当年便被卢靖妃骗得团团乱转,整个一个呆头鹅,我却还信她的,又听了这半天,早知如此,这头不磕也罢,
妙丰瞧出他神色不正,肃容道:“古人未曾学艺先学礼,你可知其缘故,”
常思豪摇头,
妙丰道:“人有了礼貌,就有了慎重,只有战战兢兢,方能体会精微,察觉到身上的变化,你刚才气质大变,显然心态不正,恐有入邪之虞,”
常思豪作出一副恭恭敬敬的样子道:“是,是,真人说的是,”
妙丰面色缓和了些:“你根器虽佳,亦当勇猛精进,他日位列仙班之时,自知我言不虚,前番传你的‘禹王流’,是我无忧堂内功绝学‘天梯八法’之一,我本意是想让你用此术导引自治即可,传的只是皮毛,沒想到你能进一步悟出心法真诀,想來也是天意安排,今日我便将整套行功法门都教了你,代祖师接引你为无忧堂第七代弟子罢,”
常思豪心想你师父吴道整日痴迷玄幻,已经躲到海南神神叨叨,你们这些什么生死八义还是八魔的师兄弟也是一个个糊里糊涂,我可不想变成这样,起身笑道:“我对做道士沒有兴趣,还是不学了罢,其实今天我是來……”
妙丰打断道:“哎,做我门弟子不必非要出家,大道直指人心,岂有拘执于形式之理,所谓法合先天,体道自然,在我门中修行,便是娶妻生子也沒关系,这一点你大可放心,”
她表情愈是恳切,常思豪愈感无聊,连连点头,陪笑打岔:“是,是,对了,无肝老皇娘身体可好么,我想见见老人家,给她拜拜年、磕个头呢,”
妙丰扶额道:“呃……我倒忘了要和你说此事,她已经不在了……”
常思豪惊道:“怎么,她过世了,什么时候,”