第五百四十一章、 封神余劫话西游

第五百四十一章、 封神余劫话西游 (第1/2页)

齐鹜飞大感意外，连忙将陆承扶起，问道：“陆先生，这到底是怎么回事？”
　　
　　陆承站起来，擦了擦眼角的泪水，说：“血罗衣是用十万教徒之血染成，又凝聚了历代教主的魂力，是本教最重要的信物。多年来，我一直在寻访教主的转世真身，苍天有眼啊，我终于找到你了！”
　　
　　齐鹜飞说：“原来先生也是魔教中人。你是不是早就知道我的身份？”
　　
　　陆承不解的看着他：“教主既然能穿上血罗衣而心魂无损，说明历代掌教和教徒们都已经认可了你，难道你还不知道我教之起源，怎可自称魔教？”
　　
　　齐鹜飞讶异道：“难道不是魔教吗？先生之前好像也是这样叫的。”
　　
　　陆承摇头道：“外界称我们为魔教，完全是一个误会。我教本名万教，取‘万法归一，万类平等’的意思，乃太古之时伏羲大神所创，曾经和阐教、截教、人教一起四教并立，共执三界之牛耳。”
　　
　　齐鹜飞一听，这来头有点大啊！
　　
　　竟然是伏羲大神所创。
　　
　　想起在小翠云山冒充伏羲弟子吓唬炎炎大仙的事情，他就觉得好笑。
　　
　　现在自己既然做了伏羲大神所创教派的教主，这样算来，终于和火云宫搭上了关系，那么自己这个火云宫弟子的身份也不算是信口开河了。
　　
　　嗯，下次再去火焰山，可以和炎炎大仙，哦不，和火灵儿好好聊聊了。
　　
　　当然，得先拿到辟火珠，不然进不去火焰山深处。总不能拿着芭蕉扇一路扇进去吧？
　　
　　再说这把芭蕉扇也不是正宗的，不说山寨吧，也是个mini，能量肯定差了不少。
　　
　　可惜当初把水麒麟目给卖了。要想拿回来，估计得费一番周折。
　　
　　齐鹜飞心里想着，嘴上问道：“既然是伏羲大神所创的教派，后来怎么就成了魔教了呢？”
　　
　　“这就说来就话长了！”陆承感叹了一声，“伏羲大神创立万教，立教的宗旨就是万类平等，万物皆源于道，亦皆可成道。所以万教是所有教派当中最自由的，秉承有教无类的原则，不管门下教徒是何出生，无论是妖是巫，是人是鬼，都可以入教?因而一时鼎盛?规模甚为宏大，远超其余三教。
　　
　　但也正因为有教无类?万类平等?教内并无等级，羲皇也不以教主自居?因而也不存在严格的管理。教众一多，难免有些混乱?其中又不乏败类?常行不义之事，便为其他三教所不容。
　　
　　后来天地之间几经劫难，巫族几乎灭尽，妖类也衰落得厉害?万教从此式微?而其余三教因为收徒严格，教内相当团结，因此得以保全，并由此而兴盛。到封神大劫前，万教已无人提起?连西方教都不如了。
　　
　　封神之后，三教也逐渐式微?而天庭壮大，佛教兴起?三界重又达到了一种平衡状态。
　　
　　天庭收服四海，一统寰宇。但由于等级制度森严?有不少上古大仙不愿依附于天庭?尤其是上古巫妖两族残存的势力?更是受到歧视，只有万教能够包容一切，有教无类，不论出身，因此这些势力便都皈依了万教，万教由此有再次兴盛之象。
　　
　　但因为万教之中，妖类占比过大，所学的法术也是千奇百怪，从此便也有了魔教之称，受到天庭和三界打压。越是打压就越是反抗，越是反抗就越坐实了魔教之名。”
　　
　　齐鹜飞说：“可是万教不是伏羲大神创立的吗？难道他就不管？”
　　
　　陆承说：“羲皇创教之后就不再过问教中事务，而且此时离羲皇创教已不知过去了多少万劫。再说，万教受到了天庭和佛教的联合打压，连三清圣人也都支持，伏羲大神就是想管只怕也是孤掌难鸣。他不出手，至少圣人们还能互相留个脸面，他若一出手，那大家撕破了脸，便又是一场天地大劫。最终遭殃的，还不是泱泱万民，寰宇众生！”
　　
　　齐鹜飞觉得时间久远不是问题，估计后一个原因才是主要原因。
　　
　　万教最早的兴盛肯定引起了诸多圣人们的不满，联合打压也是正常的。就像自己在盘丝岭，养了那么多妖怪，要是被虹谷县城隍司摸清了底细，恐怕明天就会申请天兵下界过来缉捕了。
　　
　　所谓‘卧榻之侧岂容他人酣睡，如果放任万教的势力发展，其他教派肯定会担心总有一天会被吞并掉。
　　
　　齐鹜飞问道：“既然万教一直受到打压，教中为什么不团结起来？”
　　
　　陆承叹道：“羲皇不出来主事，教中一直找不出一个出类拔萃的英雄出来主持局面。而且天庭对万教的政策也并不是赶尽杀绝，而是以分化打压为主。
　　
　　万教教众分布极广，类型又多，真正作奸犯科，触犯天条的，其实并不多。上面也不能做得太过分，真要逼得太急了，把教众逼得团结起来，拧成铁板一块，那就不好对付了。所以他们采取的是一收一放的政策，一边打压，一边绥靖，打压一阵就放一放，找几个立场不坚定的吸收过去升官发财，立个典型。这样万教就永远被压制着，不能兴盛，但也不会被打死，直到西游时期……”
　　
　　“西游时期？”齐鹜飞好奇道，“西游和万教还有关系吗？”
　　
　　陆承说：“西游本是封神之余劫。天地大劫，就像地震一样，能量并不是一次释放完的，其后还有不断的余震，有时候会波及几千几万年之久。封神大劫算是释放的比较完全，但余劫依旧很厉害。为了消弭劫难，各方圣人们商量出了一个方案。”
　　
　　“就是西游吗？找四个人，跑到灵山取一趟经，把佛经送往东土，就能消除劫难了？”齐鹜飞有点想不通。
　　
　　“西游不是这么简单的。”陆承说：“我们习惯于叫西游，但实际上，整场劫难并不只是唐僧师徒西天取经那么简单。前后五百年到一千年左右的时间都算在西游劫难之内。”
　　
　　齐鹜飞点头道：“原来如此。”
　　
　　他想起了西游记里的大闹天宫等剧情，的确是发生在西游五百年前。至于西游之后发生了什么，他不是很清楚，据说有西游记后传。但后传里的故事，估计都是胡编乱造的，和现在他所处的这个世界大概没有关系。
　　
　　“你刚才说直到西游时期，万教怎么了？西游不是圣人们商量出来的消弭劫难的方案吗，和万教有什么关系？”他问道。
　　
　　

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