389 冬之圣女

389 冬之圣女 (第1/2页)

那是一个看起来二十多岁的女人，有着一头雪白的长发，身着天之霓裳般的魔术礼服，精致美丽的脸上没有一丝瑕疵，赤红色的眼眸中流露出温柔慈爱的目光，就像是悲天悯人的圣女一样，绽放着圣洁的光芒。
　　
　　冬之圣女——羽斯缇萨！
　　
　　在看到这个人出现的瞬间，不仅青子停下了脚步，就连汤昊都是心中一凛，在之前的商讨中，两人都毫无例外的将冬之圣女当做最大威胁，是远超远坂永人和玛奇里的第一强敌，理所当然需要最后再来考虑怎么对付，可万万没想到，第一个遭遇的竟然就是冬之圣女。
　　
　　虽然无论如何冬之圣女都是两人必须打败的敌人，但是在看着眼前这道身影时，汤昊却很难对她生出敌意，不如说，那圣洁的气息反而会让人生出亲近尊崇的感觉。
　　
　　无垢的圣女，这句曾经用于贞德身上的话，同样也可以用于冬之圣女。
　　
　　冬之圣女是由第三法编造出来的事物，在第三魔法使消失的九百年间，她的弟子们为了再现第三法，试图制造出和自己的师傅同样的个体，而这九百年徒劳的终点，便是这位被称为冬之圣女的人造人——羽斯缇萨。
　　
　　然而，她的出现并非技术上的成功圆满，只是一次单纯的偶然变异，这对于持续了九百年努力的魔术师们是无法忍受的事情。虽然冬之圣女的出现确实完成了第三法的再现，但纯粹的结果论并不是魔术师们所追求的，他们需要完整的过程，也即是完整的第三法，而这份由变异得来的结果与其说是希望，不如说是将他们的信念彻底击溃的最后一根稻草，让他们彻底绝望了。
　　
　　绝望的魔术师们，有的离开了城堡，有的结束了自己的性命，就这样，魔法使的弟子们从这世间彻底消失了，而还留在城堡里守着这份宿愿的，便只剩下以冬之圣女为首的人造人，也就是后来的艾因兹贝伦一族。
　　
　　就结果而言，这些人造人是被舍弃的存在。
　　
　　但她们却没有舍弃从魔术师身上继承下来的宿愿，也就是——对全人类的救济。
　　
　　然而，单靠一个冬之圣女，这是无论如何都无法完成的事情，她甚至无法离开城堡，因为她的第三法只能围绕着城堡运转，一旦离开，便意味着死亡。
　　
　　但即便如此，她们依然没有放弃对全人类的救济，经过数百年的努力，人造人系统趋于完整，也是从那时候开始，艾因兹贝伦一族的人造人都是以冬之圣女为蓝本，比如爱丽斯菲尔，再比如伊莉雅……伊莉雅如果能正常的成长，将和冬之圣女一模一样。
　　
　　当然，这是后话了。
　　
　　总之，为了完成救济全人类的这份宿愿，冬之圣女接受了佐耳根*玛奇里的提议，以第三法创建了大圣杯系统。
　　
　　但正如某正义的伙伴所说，想要拯救一部分人，就意味着抛弃另一部分人。理所当然的，想要完成全人类的救济，就必须舍弃同等重要的事物。
　　
　　于是，首先牺牲的就是冬之圣女。
　　
　　一位冬之圣女能否抵得上全人类？
　　
　　按照型月的概念，这没有任何问题。
　　
　　因为魔法本身就是超出了世界的概念……开始的第一法改变了一切，随之的第二法承认了无数，承前的第三法展示了未来，启后的第四法隐藏了身影，然后结束的第五个则早已失去了意义。
　　
　　魔法能够改变整个世界的法则，目前的世界就是基于已知的魔法而存在，如果什么时候诞生了第六法，那么连整个世界的概念都需要重新定义。
　　
　　所以，在魔法使之夜的故事里，苍崎青子才会说出“所谓的魔法，就是与整个世界为敌的勇气”这样的话。即便是刚刚成为魔法使的她，都拥有毁灭整个世界的力量。
　　
　　而事实上，苍崎青子将静希草十郎死亡的结果丢到无限遥远的未来，在信念概念上等同于抹杀了世界的未来，最直接的结果就是提前让型月世界进入钢之大地的结局，所以原著中，苍崎青子之所以在世界各地流浪，其意义就是还债，同时也是躲避抑制力的追杀。
　　
　　换言之，一个魔法使的份量，在概念上几乎等同于一个世界，而冬之圣女作为半个魔法使，自然也抵得上全人类。
　　
　　但是，为了完成救济全人类的宿愿，冬之圣女还是主动牺牲了自己，将自身化作大圣杯的核心，就此死去。
　　
　　型月世界的魔术师们，能够观测到人类毁灭的结局的并不在少数，拥有救济全人类理想的魔术师也不少，但相比起某些家族，为了达成理想而无视当前时间线人们的安危，大量的制造杀戮，以牺牲他人为代价的圣母婊行为，冬之圣女所做的行为才真正当得上圣母二字。
　　
　　

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