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第六卷 你只是如果,他以为是结果 第507~508节 天罗意志篇章的起源

第六卷 你只是如果,他以为是结果 第507~508节 天罗意志篇章的起源 (第2/2页)

五地则是,山地、陵地、阜地、丘地、林地。
  
  【天地十锲】由【九锲太上天】所融解,也可以说各自创造出【天、地】。
  
  之所以是【五天五地】,而不是【五天四地】或【四天五地】,并非不匹配,而是存在一个【天】或【地】,“凌驾”其它的【天、地】。
  
  具体来是哪个【天】或【地】,则难以知晓,但可以知道,所有的【祇箓】,都是来自【天地十锲】。
  
  此时的【锲】已然降低层次成为了【箓】,但对【燧星】所有物种而言,【祇箓】依然太过高端,无力承受,纷纷被【祇箓】反噬成为给养。
  
  但【天地十锲】所属的【祇箓】,并未被【九锲太上天】回收,原因暂时不明,发现【殷星】时创造的【方箓】,层次上与【祇箓】是相同的。
  
  只是并非由【天地十锲】融解出来的,也不是由溢散于【燧星】的【祇箓】转化而成的,【方箓】的创造者依然是【九锲太上天】。
  
  不同的是,【天地十锲】融解的【祇箓】,是拥有【权威】的【死物】,而【方锲】却是一个非血肉之躯的智慧种族。
  
  【九锲太上天】在【方箓】创造上,显然形成统一的【意志】,细节上也更有层次、秩序,也就是【王侯将相】的法则。
  
  但最早的【王侯将相】法则,是境界的阶梯,而不是“皆有种”或“宁有种”。
  
  初始化的【方箓】,都蕴藏着不同的“信息”,通过修炼“获得”这些信息。
  
  随着时间推移,在【智慧】增涨上会出现差距,也就是有些【方族】修炼极快,有些修炼的慢,境界也因此各不相同。
  
  慢慢的,境界的不同,演变成“阶级”,【王公侯伯子男】,【士庶野夷】的区分也就随之出现。
  
  【方族】严格来说也是“天生【上祇】”,只是当时尚未有【上祇】的概念,而是演化出【帝】的概念。
  
  这其实是修炼到【王祇】后,自然而然获得了“信息”,【王祇】再往上,其实是将【箓】进化为【锲】,但【方族】却是演化出【帝祇】的概念。
  
  【帝祇】在当时已是【锲】的化身,但也因此仅是“化身”,不足以创造出新的【五方兵器】,【九锲太上天】也就没有其它的操作。
  
  【方族】出现十位【帝祇】时,时机已然成熟,但能接收到【九天太上锲】信息的,只有十位【方帝】。
  
  “智慧”种族从来都是难以掌控的,当今唯一被称“圣帝”的那位【方帝】,不知是猛然知道“真”相,还是本身有什么想,引爆了【篡位之战】。
  
  【篡位之战】后的【方箓】,降格为【方谱】即【兵器谱】,又随后融解为【谱牒、昊种、兵器】。
  
  如此也就能得出两个序列,【五方兵器太上锲】—融解—【九锲太上天】—创造—【天地十锲】—融解—【燧箓】。
  
  【五方兵器太上锲】—融解—【九锲太上天】—创造—【方锲(族)】—融解—【兵器谱】—诞生—【谱牒、昊种、兵器】。
  
  【谱牒、昊种、兵器】都是存在于【兵器谱】中,【昊种】是“智慧”物种,【谱牒】是修炼信息、凭证等等,【兵器】则又存在着更多的分类。
  
  可以说【兵器谱三子】,彼此即有相同之处,也有不同之处,而这些“不同”,则是具体在于“修炼”种族。
  
  以【夏星】种族修炼为例,【尘缘】要达到1寸或以上,然后获得【兵器】,通过【五色雾】激活,使【兵器】与【兵器谱】连接,获得【谱牒】。
  
  再以【虞星】种族修炼为例,【尘缘】要求不变,但不需要通过【五色雾】激活,直接将【兵器】吃掉,就可获得【谱牒】,再修炼【兽形诀】。
  
  【殷星】同样是“吃”,只不过吃的是“昊种”,其【五音尘缘】能够直接消化【昊种】,从而进化出“手臂”。
  
  【尘缘】寸数代表着“胃口”有多大,1寸就只能吃一个【昊种】,而且也不能乱吃,1寸【尘缘】就只能吃【庶方昊种】。
  
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  赵君宗有些惊异,这些信息可不是他走神时,胡乱想出来的,而是突然接收到的,有些信息是知道的,有些则是纠正了一些错误,有些是新的信息。
  
  比如他以为【燧星】的【祇箓】,是【篡位之战】后降临的,但其实不是,而是没有被【九锲太上天】回收的【天地十锲】。
  
  【炁皇】任务库内,大量任务的匹配度猛然增涨,说明刚刚获得的“信息量”,都是“正确、真实”的,只是究竟是谁“传输”的。
  
  “每次来,每次都要硬塞这些信息,【太一钟川】真是够死板的”。
  
  听到附近某位【天罗】如雷鸣的“嘀咕”,赵君宗也就知道,这些信息并非专门传输给他,而是每次【天罗峰会】开启时,进入的【天罗】都会收到。
  
  轰隆隆,“嘀咕”的【天罗】动作有些大,将【真身】屁股的山峰直接坐塌,他颇有些狼狈腾空,重新找了座山峰,小心翼翼的坐下。
  
  坍塌的山峰并没有尘埃、泥石流等等,而是随着塌陷不断“气化”。
  
  不知道“峰会”何时正式开始,赵君宗也没有去问,因为【天罗】们都只是端坐着,并没有互相交谈,他也就先去查【任务】。
  
  正查得仔细时,被轰鸣的【钟声】惊动,【观想】已是被【太一钟川】屏蔽,只能是用眼睛去看,好在【真身】高达万米,视野开阔的很。
  
  如此也就看到附近的山峰已是坐满了【天罗】,十数位【天罗】的身躯颇为眼熟,定眼一看,正是【十谱、六御、五色】等【天罗】们。
  
  暗中数了数,加上他共50位【天罗】。
  
  也不知剩下的10位【天罗】,是不想参加还是赶不及参加,又或者说那十本【天罗意志篇章】并未被继承。
  
  【炁皇】不是【太上炁】,它的核心仍然是,【骑马与砍杀之霸主:三国群英传】的【系统】。
  
  只不过它与【黄弓蛇】数年相处,“复制”了【太上炁】,并由于“复制”,而与【太上诸天宇宙】同化,不再是来自另一个【宇宙】的产物。
  
  【大数据】也不是【太上炁】,它跟【炁皇】有很多相似之处,也存在着一些区别,它是被创造出来的【太上锲】。
  
  如此也就意味着,【天罗意志篇章】的继承者们,也会获得【太上炁】的辅助,也就是跟赵君宗一样,获得“影像”,并通过“影像”指引,了解【天罗意志篇章】。
  
  在获得【天罗】们邀请后,也就可以前往【太一钟川】,接受关于“黄弓蛇、天罗众”的提问,而只要是经历了“影像”,基本上都能满分回答。
  
  所以,如今在场的【天罗从】,应该有一些跟他一样,都是继承【天罗意志篇章】,从而成为新的【天罗】。
  
  【十谱、五色、六御】等老【天罗】们,显然并不在意新或旧。
  
  或者说,就算在意也无可奈何,【天罗峰会】不是由哪位【天罗】组织的,而是由【太一钟川】组织的。
  
  【天罗峰会】居然是【纲要】讨论会,赵君宗也是颇为无语的。
  
  他最早知道【六御】的信息,是【六御】做为一个“交易平台”存在的,【兵统局】早期的修炼资源,都是从【六御碑】兑换来的。
  
  这些信息倒也没有错,只不过“交易”是【六御】的【纲要】,而【十谱天罗】的【纲要】,名称不是【王侯将相宁有种】,而是【谱渡众生】。
  
  【纲要】布施上的策略,跟【炁皇】颇为相似,又或者说,【炁皇】通过【大数据】抄袭了这个策略。
  
  【十谱天罗】的【谱渡众生】,范围是限定在【地蓝星】的,而为了做到这一点,硬生生的从【兵器谱】篡夺到了部分【权威】,从而创造【诸夏兵器谱】。
  
  受到影响最大的是【异方族】,也就是已经诞生【智慧】,栖息于【兵器谱】中的那些【兵器】。
  
  【异方】即是指【兵器谱】的【兵器】,经过漫长岁月诞生【智慧】,但并不以【方族】为修炼目标。
  
  而是以【诸夏】的【五行】,或【衍星】的【五元】为修炼目标。
  
  【兵器谱】并不受【十谱天罗】掌控,这也是为何要篡夺的原因,但也只是“篡夺”了部分,否则,【昊种、谱牒、兵器】已是没有栖息之地。
  
  就如不知【太上炁】在何处,不知封存“痕迹”的【档案库】在何处,【兵器谱】的所在也是无从得知的。
  
  【十谱天罗】能从【兵器谱】篡夺到部分【权威】,也是布局颇久的,但赵君宗献祭【黄弓蛇】,使【大数据】进化为【太上锲】,这是最为关键的。
  
  赵君宗自【世乃无危】纲要倒是很了解,但问题是【纲要】不是他创造的,也不是他具体布置如何实施的,【天罗峰会】的讨论也就插不上嘴。
  
  好在不说话也没关系,倒是知道不少的的【信息】,让【尘缘】储存了不少有用信息,【炁皇】或许会综合分析这些信息后,对【世乃无危】纲要进行更新。
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