第八百六十四章 遗照

第八百六十四章 遗照 (第2/2页)

所以都不用扯什么陶瓷造纸术，咱们按照“反思党”们的逻辑来，最后发现……应该反思的，还……还是西方？
　　
　　不管如何，就凭周至四表舅外甥的身份都能在这个寨子得到贵客的待遇，说中国人不重视教育这说法，就该被嗤之以鼻。
　　
　　山上的豆子都是在贫瘠黄土上种出来的“小豆”，含脂量高，制作出来的豆花贼香。
　　
　　这里用的调料是糍粑辣椒，就是将青辣椒放炭火上烧成外壳成虎皮状，撕掉最表面那层蜡皮后舂成烧椒酱调制的。
　　
　　然后一顿酒又逃不掉了，人家都说了不是敬肘子你，这杯敬苏秀才，你就是个代饮的工具人而已。
　　
　　这一刻周至都冒出个大不敬的念头，反正都是代饮，那咱们浇地上让土地公公代可以不？
　　
　　幸好这顿饭现在搞成了村里的集体活动，周至就想到了一个脱身的妙招，咱们集体合影！
　　
　　照相留影，再过二十年都是一些贫困地区非常郑重的大事情。
　　
　　照相需要专业人才，作为专业人才的周至，不能不保留清醒。
　　
　　除了合影，周至还给村里的老人都照了端庄肃穆的“标准照”，等到下山后要冲洗成大照片寄过来，老人们将来办丧事要用的。
　　
　　这个完全不用忌讳，老人们还非常的高兴，现在的乡下提前打棺材，打墓碑，制作寿衣都是很重要的大事情。
　　
　　有些棺材甚至停在堂屋里头几十年，每过几年刷一次大漆，以此彰显这家人豪横经济实力，以及儿孙的孝顺。
　　
　　遗照这么“高级”的东西，之前受条件限制，老人们想都没敢想过。
　　
　　周至支支吾吾地一提出“正照”的概念，乡老里边也有大明白，立马想到了其最具意义的用途，几个老人悄悄嘀咕了几句，都是喜出望外。
　　
　　于是酒也不喝了，各自回家翻出最好的衣服来穿上，整个寨子都是木头的，竟然找不到一处石灰的白墙，最后还是周至出主意，从某家拿出一床被子来，里子朝外挂墙上，再让小辈儿们牵紧绷平，这就算齐活了。
　　
　　这通热闹连带也算散席，周至和小伙伴们总算是勉强逃过一劫，然而下山的背篓后面，又多了一条大猪腿。
　　
　　村里边有老人拍照的人家，都给了周至“谢礼”，有好多条猪腿。
　　
　　周至都给推辞了，只拿了村长家，也是村子里老人年纪最大的一家的猪腿，说是沾沾寿星的福气。
　　
　　在大山深处领略到这样亲情般的体验，对小伙伴们来说也是一种教育，最起码真正懂得“感恩”二字背后的深刻含义和具体做法，连理论带实践都切身体会到了，周至认为这趟完全没有白来。
　　
　　除了发生在凉风寨的这个小插曲，小伙伴们还在天鹅池周围体验了奇特的自然风光。
　　
　　尤其是大家都没有钻过的溶洞，在电瓶灯和指示绳的帮助下，找了个当地著名的洞子体验了一把。
　　
　　这个洞子的命名简单粗暴，就叫“大洞子”。
　　
　　周至用了两捆四百米的反光尼龙绳，探索到了八百米深的地方就不敢再进了，据钉钉说这已经是走得最深的记录了。
　　
　　即便是走了八百米深，空间依旧很大，洞子里边除了隧道和走廊外，还有几个大广场，钟乳、石田等奇特景观。
　　
　　至于这洞到底多深，根本无从知晓。
　　
　　(本章完)