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第一百四十三章 相爱相杀的冤家

第一百四十三章 相爱相杀的冤家 (第1/2页)

希腊神话中的冥界大致可以分为三块:普通人死后灵魂的居住地“阿斯珀德罗斯”;英雄及无罪纯洁灵魂居住的福地“爱丽舍”;有罪灵魂的惩罚之地“塔耳塔洛斯”。除了一切死去的灵魂,被宙斯推翻的一部分泰坦巨神们也被囚禁在冥界。
  
  而诗人但丁则在《神曲》中,提到了亡者死后的三大世界——【炼狱】、【地狱】和【天堂】。
  
  两者之间,是否又有种奇妙的既视感呢?
  
  没错,作为未来的究极缝合怪,基督教神话很可能借鉴了希腊神话中死后世界的三重设定。
  
  所以,既然酒神教已经成立,那么也该抓紧时间,把传说中的【末日审判】和【炼狱】、【地狱】、【天堂】,相继搞出来,完善自己独立于奥林匹斯谱系的神学世界观,进一步增加对教众的影响力和他们对教派的凝聚力。
  
  走完这步棋,洛恩已经能够预见自己得到的信仰之力,又将大涨一波。
  
  而且,还能在冥界埋下属于自己的几枚暗棋。
  
  ——他是不相信宙斯,但他同样也不相信眼前这位看似对他助益良多的女神。
  
  “在想些什么?”赫卡忒拖着下巴,好奇地询问。
  
  洛恩抬起头,幽幽看向了眼前这道如幻如雾的身影,意味深长地开口。
  
  “我在想明明是你亲手制定了这个世界的命运,为什么又要让我打破它们?”
  
  “……!”
  
  瞬间,赫卡忒的笑容凝固,漆黑的眸子深深凝望着着眼前的身影,如同吞没一切的深渊与黑暗。
  
  然而,面对女神的审视和那无与伦比的压迫力,洛恩不为所动,反倒露出了一抹玩味的笑容。
  
  “说对了?那让我继续猜猜看,你是被【必然】所舍弃的部分?”
  
  “向前半步是天才,向前一步是疯子,聪明过头了可未必是什么好事。”
  
  赫卡忒端起酒杯轻抿一口,幽幽提醒,语气中散发着一丝阴森。
  
  但越是如此,洛恩脸上的笑容反而越是浓郁。
  
  在俄耳甫斯教(原本的酒神教)的原典中,倪克斯被视作三相女神的至高神,同时拥有三种不同的超神身份,她可以是定数女神阿南刻,报应女神阿德剌斯忒亚,以及因果女神赫玛耳墨涅,代表着一切必然的命运,也是命运三女神的【母亲】。
  
  但同为三相女神,明明和倪克斯最为接近的赫卡忒,却拥有截然不同的神性,代表着【游戏】、【机遇】和【可能性】……
  
  所以洛恩猜测,这之中一定是发生了什么。
  
  ——比如,作为原体的倪克斯,因为某种原因分裂了,形成了代表【必然】和【定数】的命运三女神,以及代表【偶然】和【机遇】的赫卡忒。
  
  用东方人比较容易理解的方式就是,大道五十,天衍四九,遁去有一。
  
  如果把倪克斯比作【大道】,那么命运三女神就是规定了世界运行的【天道】,而那遁去的一,就是赫卡忒,代表【改变】和【颠覆】的可能性。
  
  一切的分歧,或许就是从宙斯吞噬了墨提斯,超越了自己的命运而开始的。
  
  正因如此,那位奥林匹斯的神王,才会对赫卡忒尊敬和忌惮。
  
  因为,她和命运三女神一样,同是倪克斯的一部分。
  
  也只有这样,才能解释为什么赫卡忒可以拨转命运的轮盘,让一切不再确定!
  
  

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