卷六：战国 第二十三章 南华真人

卷六：战国 第二十三章 南华真人 (第2/2页)

道家还有个重要的思想，就是明哲保身。老子提倡的“无为”是顺应自然，让事情往好的方向发展，以此保全自己。道家的另一位大咖杨朱强调生命的重要性，提出了“为我”、“贵己”、“贵生”的观点，说白了就是利己主义，但杨朱只是利己，他不损人，不取不求，通过隐世保全自己。庄子不喜欢杨朱的论调，相比于“贵生”“为我”，庄子主张“达生”“忘我”，超脱于世，看淡生死，超越现实世界，追求精神自由。
　　
　　庄子平时最大的爱好就是和好朋友惠子耍嘴皮子，有一次和惠子在濠水的桥梁上玩耍，庄子看着水里的鱼不禁说道：“鱼儿自由自在的真快乐呀。”惠子开始抬杠了：“你又不是鱼，怎么知道他们的快乐呢？”庄子回道：“你又不是我，你怎么知道我不知道鱼儿的快乐。”惠子反驳：“我不是你，我不知道你知道鱼儿的快乐，由此可以推论，你不是鱼，你就不知道鱼快乐不快乐。”惠子搞起了类比推理法，就是这个话太绕了，庄子是没被绕晕，他说：“算了，回到我们开头的话题，你问我怎么知道鱼的快乐，说明你已经知道我知道鱼的快乐，我就是在河边知道的。”这场著名的嘴炮battle就是濠梁之辩。
　　
　　庄子和惠子之间的辩论还很多，双方互视为知己。惠子病故后，庄子就变得沉默寡言了，过上了独自一人的隐居生活。公元前286年，庄子逝世，其思想精华收录于《庄子》（又名《南华经》）一书中。
　　
　　接下来就说说庄子的这个好朋友，惠子。