第87章：高度一致的神话

第87章：高度一致的神话 (第2/2页)

“在我国古代，女娲补天、神农尝百草、黄帝大战蚩尤，这都是家喻户晓的神话故事。”
　　
　　“其中，伏羲和女娲是我国古代神话中人类的始祖，由祂们创造了人类。”
　　
　　“案例1：于是在我们夏国人的认知中，人类始祖伏羲和女娲是人首蛇身，对否？”
　　
　　对于这点，无人反驳。
　　
　　这都是家喻户晓的神话故事。
　　
　　最早起源于先民对祖先的崇拜，故而形成的神话人类起源。
　　
　　甚至在到了大明朝时期，女娲与伏羲创造人类也得到大部分百姓的支持，直到达尔文的《进化论》出现方才推翻神话创世论。
　　
　　“所以，伏羲和女娲身体是蛇形，这与女娲补天和女娲造人实际上都是一样，都是古代人的凭空想象，是没有任何科学依据支撑的。”
　　
　　“类似女娲造人之类的神话不只夏国有，西方也是存在的。”
　　
　　“案例二：在埃及神话里，蛇实际上也是主角！”
　　
　　“埃及最早的神明是大蛇阿波菲斯，号称破坏之神；埃及那边也有一对夫妻蛇神——”
　　
　　“男的叫晒羲，女的叫列涅努忒，颇似我国的伏羲和女娲。”
　　
　　“案例三：在古巴比伦的神话当中，也有着两位神明。”
　　
　　“一个是充满智慧的神明恩基，另一个则是生育女神宁玛。”
　　
　　“这两位神在当地神话中也是一对人首蛇身的兄妹。这俩神的人设基本上与我国神话中的伏羲女娲是完全一样的。”
　　
　　“而且传说中宁玛也是通过玩泥巴造人，最后创造出人类。”
　　
　　“恩基与宁玛之所以能够成为夫妻，是因为在一场众神酒宴上，两人正是因为喝醉了才走到了一起，最后还出现了交尾的神话描述。”
　　
　　讲述到此，他还没有停歇的意味，继续进行相似性的案例轰炸。
　　
　　“案例四：在古希腊的神话当中，有着叫做伊西斯与塞拉匹斯的夫妻神。”
　　
　　“这两神的形象，同样是人首蛇身的形象。”
　　
　　“而且伊西斯同时在古埃及的神灵当中还是九柱神中之一的大神。”
　　
　　“主要掌管着生命、婚姻、魔法以及生育之神。而丈夫塞拉匹斯是一位掌管生产与生产力的神。”
　　
　　“在古希腊的神话当中，两者同样是孕育人类文明的大神。
　　
　　“案例五：古印度人的神话当中，人首蛇身的神明叫做纳迦与纳吉。”
　　
　　“这两位是印度佛教中守护神之一。”
　　
　　“在古印度佛教当中，纳迦泉水、井水、河流的守护神，有着行云布雨的能力，可以给人们带来丰收，但同时也能带来灾难。”
　　
　　“所以在古时候的印度，印度人经常会去祭拜祂，希望能够得到庇护。”
　　
　　“而在印度神话中纳迦与纳吉也呈现出了交尾的形象描述，与伏羲女娲十分甚至九分的相似！”
　　
　　“除此之外，在我国古代语言中——我国的女娲、古巴比伦的宁玛、以及古印度的纳迦在各地区古语的发音上极其的相似。”
　　
　　“同样的伏羲、恩基和纳吉的发音也似极其相似！”
　　
　　“那个时代，全球人的肤色不同，文化不尽相同，但关于宗教与信仰上却超高度一致！”
　　
　　“之前有人说，或许很久以前，全世界的人族，都有着一段神话时代；后来神灵们突然消失了，所以全世界的神话都高度一致。”
　　
　　这个解释，在该世界的网络上广为流传，不少观众还是知晓的，甚至个别人十分认可。
　　
　　面对镜头，他微微一笑，继续反问了几句。
　　
　　“那有没有一种可能——是你们宁愿相信人类的神秘的文化传承起源于神话，也没有选择相信科学呢？”
　　
　　“这高度一致的神话，有没有可能就是集体潜意识的外在表现？”
　　
　　“当一个人创造出了第一个神话故事然后在特定区域内广为流传；再然后！”
　　
　　“突发性的——”
　　
　　“全世界的人族都开始创造神话故事了呢？”
　　
　　“这岂不是正好与【百猴效应】的实验结果相同？”